帝國擴張的偉大志業是否會破壞公民自由、甚至招致國家自身的毀滅？從西賽羅到馬基維利、孟德斯鳩到亞當 · 斯密，共和主義思想家無不受到這個亙古難題吸引。蘇格蘭啟蒙哲士在大英帝國擴張的背景下為此命題賦予當代意義，而羅馬帝國衰亡的前車之鑑使他們大多對英國前景悲觀，因此反對帝國政策。何以1776年亞當 · 佛格森能在此前提下獨排眾議，為大英帝國在美國獨立戰爭中的行動辯護？本文將探討佛格森如何在新羅馬自由 (neo-Roman liberty) 的理論基礎上提出使帝國與自由得以兩全的解決之道。

 

講者：曾怡嘉（劍橋大學國王學院歷史學博士生 ）

與談：蕭高彥（中研院人社中心特聘研究員）

主持：沈明璁（中研院人社中心博士後研究）

 

時間：2020年8月21日（週五）1430

地點：中研院人文社會科學研究中心202會議室

 

重點文本：https://reurl.cc/kd4b4G

 

Adam Ferguson, (1995) An Essay on the History of Civil Society. New York: Cambridge University Press, part III, section vi; part VI, section v-vi.

Quentin Skinner, (1998) Liberty before Liberalism. New York: Cambridge University Press, Ch.1.

David Armitage, (2002) “Empire and Liberty: A Republican Dilemma,” in Republicanism: A Shared European Heritage, Vol. II, ed., Martin van Gelderen and Quentin Skinner. New York: Cambridge University Press, pp.29-46.

 

論文摘要：https://reurl.cc/MvYmYm

 

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