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【青年學人寫作與研習會】 邊境版《西方的沒落》:戰間期日本的東亞國際關係思想

 【青年學人寫作與研習會】

邊境版《西方的沒落》:戰間期日本的東亞國際關係思想

 

風靡二戰期間日本知識界的「近代的超克」論,其思想淵源可上溯1930年代日本輿論界對以英美為中心的國際秩序之反動,以及對Martin HeideggerCarl Schmitt等人思想資源之汲取。至1940年代初,日本國際法學與政治學的中堅學者又紛紛將目光放在E. H. CarrHans Morgenthau的國際政治論以及蘇聯的國際法學論述。上述情況,常讓人易於聯想戰間期日本的國際關係論述是一套仿效德、蘇的意識形態,而本身並無思想性的政治話術。然而,在中日戰爭的初始階段,日本左派知識份子曾試圖推動以「東亞協同體」論為變革契機的新體制。這些知識份子想要超克的不僅是英美的帝國主義,更包含了日本本身的帝國主義。為何這種帶有自省性的反帝國主義思想最終挫折?淪為官方編織「大東亞共榮圈」美夢的政治工具?戰間期日本在構想新的東亞國際秩序時所遭遇的思想原創性之難題,在日本政治思想史上又有著何種意義?本演講將探討戰間期日本的「東亞協同體」論奠基者的政治戰略與政治思想,並旁及「革新官僚」的東亞觀,為上述疑問提供解答的線索。

 

講者:曾寶滿(東吳大學歷史學系助理教授)

主持:陳禹仲(中研院人社中心助研究員)

 

時間:20201027日(週二)1430

地點:中研院人文社會科學研究中心202會議室

 

重點文本:https://reurl.cc/D6b8mQ

 

三木清,1938,〈東亜思想の根據〉,初刊於《改造》193812月号,現收錄於《三木清全集》,第十五卷,頁308-325

 

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